展红英猜的很对，柳师傅和岳师兄就躲藏在西来寺中。
这西来寺本不是什么名刹，规模也不算很大，但是因为一百年前元朝官方的敕封，成了江南唯一一处得到“官方认证”的观音道场，经过一再扩建之后才有了今日的宏大规模。
众所周知，观音是佛家四大菩萨之一，“观音菩萨”的名号早已深入人心，只要一说起“菩萨”二字，自然而然就会想到大慈大悲的观世音菩萨。
只有在西来寺，观音菩萨才会被称之为为“佛”。
最主要的原因就是昔日的元朝官方曾经给观音菩萨上了一个封号：慈航妙法佛。
如此一来，观音菩萨就成了和如来佛祖平起平坐的“佛”了。
其实，这种官方给神祇上封号的事情历朝历代都曾经有过，而且有过无数次。比如说关云长关二爷的封号，也就经过许多个朝代的“官方认证”，才逐渐成为人们常说的“关圣”“关帝爷”。
尤其是在元朝，给各路神仙的封号简直就是五花八门，这种习俗一直沿袭了下来，并且有了愈演愈烈之势。最典型的例子就是明朝的开国皇帝朱元璋，把传统“神系”当中原本微不足道的“城隍”和“土地”上了正式的封号，让这两位神仙拥有了更加尊崇的地位。
得到官方认证的东西，肯定会更上层楼，所以西来寺院比以前更加鼎盛。
在西来寺中，除了数量众多的僧人之外，还有许多“虔心向佛”的居士。这些个居士虽然并没有落发为僧，但却因为非常的虔诚，除了捐献大量的香火钱之外，还会拿出一段时间到寺庙里头来“礼佛”，不仅象真正的僧人那样吃斋念经做功课，还放下身段挑水劈柴——他们觉着这样做就可以得到观音大士的保佑。
所以，西来寺中不仅有许多光头的和尚，还有数量更多的“住寺居士”，混进一两个人来根本就不会引起任何人的注意。
此时此刻的柳师傅和岳师兄就混在人群当中。
并没有费什么力气，柳师傅就偷了两件礼佛专用的麻布“纳衣”——那些个“住寺居士”全都穿着这样的衣裳，混在里头一点都不显眼。
岳师兄装模作样的大殿之中擦拭着金装的佛像，还在不停的小声嘀咕：“师傅，咱们就应该听那个人的安排，毕竟人是红英师妹的朋友，还是可以信赖的。他说已经派人接应咱们，咱们就应该……”
“你懂什么？”和岳师兄相比，江湖经验丰富的柳师傅还是对陈长生保持着足够的警惕：“人心隔肚皮呀，不得不防。”
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